'다락방운동'이란 이름으로 급속히 신도 수를 확장하고 있는 개 신교 목회자들이 대한예수교장로회 전도총회(예장 전도총회)란 이 름으로 새 교단을 창립했다.

이들은 10일 오후 2시 서울 강서로교회에서 신도와 목회자 1천 여명이 참석한 가운데 창립 총회를 갖고 총회장에 박지온 목사(대구 송현교회), 부총회장에 김동권 목사(안양 동부교회), 총무에 정은주 목사(서울 강서로교회)를 각각 추대했다. 다락방운동의 시조인 부산 동삼제일교회의 류광수 목사는 선교의 전위조직인 전도 훈련원 원장을 맡았다.

지난 87년 류 목사가 부산에서 처음 시작한 다락방운동은 예수가 제자들을 중심으로 마가,요한의 다락방에서 시작한 복음선포를 본 떠 이름을 붙였다. 목회자와 신자의 구별 없이 가정과 직장, 학교 등의 현장에서 소규모 모임을 통해 전도운동에 전념한다는 것이 다락방운동의 선교 방법이다.

이들은 청소년과 마약은 물론 무속 문제 등을 정면에서 다뤄 이 단 논란을 부르기도 했다. 특히 류 목사가 몸담았던 예장 합동은 다락방운동을 이단으로 규정했고 다른 교단들도 이 운동에 참여 한 목회자들을 면직시키는 등 강력히 대처해왔다. 성경에 충실할 것을 주장하며 귀신설과 천사동원설 등을 설파하는 이 운동이 교리상으로 문제가 있다는 지적과 함께 신자들을 빼내가고 있다는 기성 교단의 경계심이 작용한 결과였다. 이를 의식해 류 목사는 "기성 교단의 비판에 구애받지 않고 당당하게 교회활동을 하기 위해 교단을 창립했다"고 말했다.

새 교단을 창립함으로써 다락방운동은 이제 제도권 안에서 다른 교단과 경쟁해야 하는 위치에 서게 됐다. 이전의 다락방운동은 예장 합동과 예장 고신 출신 목회자들이 기성 교단에 소속된 상태 에서 이 운동에 참가해 교단과 많은 갈등을 빚어왔다.

예장 전도총회는 공식적으로 이름을 걸고 교단에 참여한 목회자만 500여명, 아직 다른 교단에 속해 있으면서 다락방운동에 참가 하고 있는 목회자까지 합하면 3천여명에 이른다고 밝히고 있다. 실제 부산 동삼제일교회는 주일 예배에만 5천여명이 참석하는 초대형 교회로 성장한 상태다. 그러나 예장 전도총회는 아직 이렇다 할 총회 사무실조차 없는 데다 목회자들의 소속이 불분명해 이들 이 모두 교단으로 뭉칠 수 있을지는 의문이다. 현재의 성장 세를 계속 유지할 수 있다면 순복음교회와 같은 큰 교단으로 성장할 가 능성도 있지만 제대로 조직이 꾸려지지 않는다면 곳곳에 난립하는 군소 교단의 하나로 전락할 수도 있다는 것이 교계 관계자들의 지적이다.

정남기 기자
97년09월13일07시03분 -한 겨 레- 제공 http://www.hani.co.kr

한국의 신흥 종교는 얼마나 될까.
100종? 200종? 아니면 300종? 정답은 350종이다. 대종교·한얼교 등 단군을 모시는 것에서부터 일본계인 천리교에 이르기까지 계열로만 34 가지에 이른다. 이 가운데 원불교, 통일교, 증산도 등 비교적 자리를 확실히 잡은 것들도 있다. 그러나 강증산을 교주로 모시는 신흥종교만도 51종이나 된다. 최근 교세가 크게 확장되고 있는 대순진리회를 비롯해 보천교·삼덕교·모악교·선도교·태극도·무극대도 등 이름을 헤아릴 수 없을 정도다.

원광대 부설 종교문제연구소(소장 김홍철 교수)가 문화체육부의 의뢰로 최근 조사 분석해 제출한 '한국신종교실태조사보고서'는 신흥종교의 실태를 잘 보여주고 있다. 950여쪽에 이르는 보고서는 1860년 동학 창도 이후 등장한 종교를 △자생 △불교 △기독교 △외래 네 분야로 나누어 그 실태를 조사했다.

신흥종교 가운데 교파가 가장 많은 것은 자생종교. 무려 12계열 133종에 이르고 있다. 이 가운데 단군계와 증산계가 각각 21종과 51종으로 단연 많았으며 무교계 8종, 수운계와 봉남계가 6종씩이었다. 또 종교는 아니더라도 단군을 숭배하는 단체만 100종이 넘고 그 수가 늘어나고 있어 단군계와 증산계는 계속 증가 추세라는 것이 보고서의 주장이다.

그 다음이 기독교로 126종이었다. 우선 장로교가 예장 개혁을 시작으로 개혁선교, 개혁합동, 근본, 로고스, 보수개혁, 보수정통, 연합, 재건, 한국제일보수, 합동개혁, 합동중립 등 비슷한 이름의 교단이 53종이나 돼 난립이 심했다. 계룡산을 근거지로 교세를 키운 새일교계는 9종, 여의도 순복음교회로 대표되는 오순절계는 7종으로 갈라져 있었다. 이밖에 정도교, 아가동산, 동삼제일교회(다락방 전도) 등은 자생 기독교 교단으로 분류됐다.

불교는 모두 56종으로 관음종·법화종 등 법화계 13종, 미타종·본원종 등 정토계 9종, 교화종·미륵종 등 미륵계 8종 등이 있다.

밀교계도 진각종 등 5종이나 됐다. 외래종교는 35종이었으나 일본계가 압도적으로 많아 30종을 차지했다. 보고서는 특히 SGI한국불교회라는 이름의 창가학회, 일련정종 등 일본계 종교가 상당한 교세를 이루고 있으며, 중국계 국제도덕협회도 크게 성장하고 있다고 분석했다.

보고서는 한편 최근 신흥종교의 특징으로 △끊임없는 창립과 소멸의 반복 △건강이나 경제, 민족주체성 또는 국조숭배를 강조하는 종교의 증가 △대교단의 위축 △극심한 분파·분열 △종말사상 등 위기의식의 강조 △소집단화 △일본계 종교 성행 등을 꼽았다.

정남기 기자